Понимающая социология М. Вебера

• Номер работы:
  115320
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Социология
• Год добавления:
  20.04.2009 г.
• Куда сдавалась:
  Московский государственный университет печати.
• Объем работы:
  25 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  
  Введение 2
  1 «Понимающая социология» и ее задачи 4
  2 Проблема ценностей. Теория социальных действий М.Вебера 15
  Заключение 24
  Литература 25
  
  Литература
  1. Вебер М. Избранные произведения/Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н.Давыдова; предисл. П.П. Гайденко. - М.: Прогресс,1990. – 808 с.
  2. Ионин Л. Г. Понимающая социология. Историко-критическнй анализ. М., 1978. – 320 с.
  3. Козловский В.В., Шпакова Р.П. Актуальность социологии Макса Вебера//Журнал социологии и социальной антропологии. – 2004. - №2. – С.5-7.
  4. Кюн Ш.-А. Социология и одержимость пониманием. Неопозитивистское прочтение Макса Вебера//Социологические исследования. – 2001. - №12. – С.3-15.
  
  
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Понимающая социология М. Вебера
  Введение
  Отечественная социология, переживающая перманентные трудности самой разной природы, не ошибется, если при решении своих задач выберет, говоря словами Фридриха Тенбрука, «путь к Веберу», т. е. обратится к вариантам его решения и теоретических, и социально-политических проблем. Разумеется, исторический контекст его времени, его страны кардинально другой, но не будет преувеличением мысль о том, что Вебер — человек эпохи перемен, эпохи модерна, и в этом смысле он наш современник. Можно приглядеться к его ранним трудам, посвященным, казалось бы, частным региональным вопросам, и мы найдем много полезного для себя, для современной России.
  Творчество М. Вебера до сих пор вызывает противоречивые оценки. Неовеберианство порождает новые надежды на успех теоретической социологии и новые сомнения в постижении сложных перемен в России и мире. Хотя следует признать, что у российских социологов веберианская исследовательская программа пока не получила широкого признания. Год назад один из авторов принимал участие в конференции в Гейдельберге, на которой встретились представители немецкого и международного веберовского цеха, чтобы обсудить место «веберовской парадигмы» в современной социологии. В принципе вопрос стоял даже так; существует ли вообще «веберовекая парадигма»?