Цивилизационные особенности Латинской Америки

• Номер работы:
  118940
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Политология
• Год добавления:
  16.04.2009 г.
• Куда сдавалась:
  РГГУ
• Объем работы:
  8 стр.
• Содержание:
  Список использованной литературы и источники
  1. Ерасов Б. С. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. – М.: Аспект Пресс, 1998.
  2. «Латиноамериканская цивилизационная общность в глобализирующемся мире». По материалам конференции. В 2 томах. Отв. ред. – Е.Б. Рашковский, В.Г. Хорос М.: ИМЭМО РАН, 2007.
  3. Очерки по истории мировой культуры. / Под ред. Кузнецовой Т. Ф. – М.: «Языки русской культуры», 1997.
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Цивилизационные особенности Латинской Америки
  Вступление
  Предмет исследования. Политическая структура США.
  Объект исследования. Цивилизационные особенности Латинской Америки.
  Актуальность исследования. Латинская Америка — общее название стран, расположен¬ных в южной части материка Северная Америка (к югу от р. Рио-Гранде), в Вест-Индии и на материке Южная Амери¬ка. К Вест-Индии относят острова Атлантического океана: Багамские, Большие и Малые Ан-тильские. Большая часть этих островов была открыта во время плаваний Христофора Колум¬ба, ошибочно принявшего их за часть Индии. В отличие от Индии (Ост-Индия) эти острова позже стали называть Вест-Индия. На ост-ровах расположено много государств: Куба, Ямайка, Гаити, Гренада, Барба-дос и другие.
  Латинская Америка принадлежит к той разновидности цивилизаций, которые получили условную характеристику как «пограничные», находя-щиеся «между Западом и Востоком» ( к их числу относят в той или иной ме-ре также Россию, страны Балканского полуострова, Испанию и Португа-лию) .
  В роли «Востока» в Латинской Америке выступили автохтонные доко-лумбовы культуры, которые по своим главным характеристикам (подчинение человека природным ритмам, индивида социуму, ориентация на сохранение традиции, структурообразующая роль общинного архетипа и т.д.) могут быть уподоблены существенной части субстрата восточных обществ, в особенно-сти той, в которой сохраняются древние архетипы, существовавшие в «до-осевое» время.