Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Cознание как способ отношения человека к миру и себе
Введение
Сознание – особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступны и мир, и он сам. Сознание мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал и то, что он почувствовал, подумал, пережил. Дар это или проклятие – вечный вопрос. Сознание – высшее, свойственное лишь человеку форма объективной действительности, способ его отношения к миру и к самому себе, опосредованный всеобщими формами общественно-политической деятельности.
Сознание представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Оно возникает в процессе деятельности и неразрывно связано с языком.
Знание, значение и смысл, сохраняемые в языке, направляют и дифференцируют чувства человека, волю, внимание, другие психические акты, объединяя их в сознание.
Cознание как способ отношения человека к миру и себе
Сознание пронизывает внутренний духовный мир человека, а также являет собой всю совокупность чувственных, логических, волевых и эмоциональных процессов мозга. Сознание – одно из основных понятий философии, а также других наук.[ Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.– М.: 1998. С. 67.]
В философии, сознание рассматривается как способность соотноситься, осознавать предмет (Гегель). При этом под «Сознанием» понимается не психическая способность тела (как в психологии), но фундаментальный способ каким человек соотнесен со своим предметом и миром вообще. Об этом говорят, что сознание есть форма или способ данности предмета, форма или способ данности мира вообще. Так понятое сознание есть всегда, не может ни начаться, ни прекратиться, не может исчезнуть, точно также как не может исчезнуть мир, который сознанием конституирован соотносительно. Сознание и мир — два полюса одного и того же, единой соотнесенности сознания. Именно поэтому в строго философском смысле некорректно сознание рассматривать самостоятельно, в отрыве от его соотносительного полюса — мира (психологизм), как и мир — в отрыве от его соотносительного полюса — сознания (наивность).
.........................
Список литературы
1.Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Издание второе, исправленное и дополненное.– М.: 1998. С. 67.
2.Чуфаровский Ю.В. Юридическая психология. Учебное пособие. - М.: Право и Закон, 1997. — 320 с.
3.http://www.syntone.ru/library/psychology_dict/soznanije.php