Идеальное государство Платона

• Номер работы:
  206219
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  19.12.2011 г.
• Объем работы:
  24 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1. Формирование политических взглядов Платона. Роль и место концепций «Идеального государства» в творчестве ученого 5
  2. Работа Платона «О государстве» 10
  3. Теория идей Платона 12
  4. Основы идеального государства по Платону, его цели и задачи 14
  Заключение 22
  Список использованных источников 24
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Идеальное государство Платона
  Данная работа посвящена изучению учения Платона о трех началах души, устройства государства и общественной жизни.
  В целом, с именем Платона связано формирование политической философии. Он стоит у истоков философии государства и права. Им были впервые поставлены и проанализированы на теоретической основе многие фундаментальные вопросы политико-правового профиля, не потерявшие своего значения и для современных исследователей. В этом смысле справедливы слова А.Н. Уайтхеда, писавшего: «Самая надежная характеристика европейской философии состоит в том, что она представляет собою ряд примечаний к Платону». Этим определяется актуальность нашей работы.
  В обширном и разностороннем творчестве Платона огромное внимание уделено проблемам государства, права и политики. Совсем не случайно двумя самыми крупными его произведениями являются Государство. В нем, как это следует уже из названия, описывается идеальное, с точки зрения Платона, государство.
  Для того, чтобы оценить то грандиозное сооружение, каким является идеальное государство Платона, необходимо выяснить, какие задачи ставит перед собой такое общество и уже, исходя из этого, изучить мнение Платона, как об идеальном государстве, так и о других типах государств.
  Основными политическими произведениями Платона являются трактаты «Государство», «Законы» и диалог «Политик». Наиболее известным диалогом Платона является «Государство». Он описывает политическую утопию, противопоставляемую круговороту реальных государственных форм. Эти положения отталкиваются от общефилософских взглядов бученного в первую очередь от его этической концепции.