«Государь» Макиавелли - политическая теория или руководство беспринципного политика?

• Номер работы:
  226281
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Политология
• Год добавления:
  20.08.2012 г.
• Объем работы:
  4 стр.
• Содержание:
  «Государь» Макиавелли - политическая теория или руководство беспринципного политика?
  
  Несомненно, каждый из нас слышал такое выражение: «Цель оправдывает средства». Его автор яркая, самобытная личность – философ и политик эпохи Возрождения Никкола Макиавелли (1469—1527). Имя этого мыслителя долго находилось фактически под запретом. Несколько столетий его книга «Государь» была запрещена Католической церковью, а слово «макиавеллизм» отождествлялось с аморальностью, а потом – фашизмом. Объясняется это тем, что работы Макиавелли начинают новую эпоху в политическом мышлении. ……………………..
  Прежде всего, стоит отметить, что Макиавелли стал достойным продолжателем политико-философских идей античных философов и фактически стал родоначальником целого направления - политической философии. Отдельные элементы ее мы можем найти у Платона и Аристотеля, но в таком полном, углубленном и развитом виде она появляется только у Макиавелли в работе «Государь». В этой работе представлена полная картина политической стратегии и тактики политического лидера, как она виделась Макиавелли. «Государь» - это своего рода настольная книга (руководство) для политических деятелей, так как содержит практические советы и общефилософских рассуждений на тему власти, лидерства, морали.
  ……………..
  Идеи Макиавелли гораздо глубже и тоньше, чем это кажется на первый взгляд. Говоря о необходимости применения силы в отношении подданных, он, прежде всего, имел в виду те случаи из политической практики, когда никаких иных мер у государя уже не остается. «На откровенное насилие и зло со стороны политических противников надо отвечать столь же решительно и жестоко…
  При этом надо учесть, что насилие в этом случае воспринимается не как разрушение, а наоборот, как исправление, восстановление разрушенного»[ Макиавелли Н. Избранные сочинения. М. 1982. С. 370] В целом же, говорит Макиавелли, лучше всего обойтись вообще без кровопролития, но, увы, такому ходу событий часто мешают сами же правители, их амбиции, психологические проблемы, эмоциональность.
  ……….
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме «Государь» Макиавелли - политическая теория или руководство беспринципного политика?
  «Государь» Макиавелли - политическая теория или руководство беспринципного политика?
  
  Несомненно, каждый из нас слышал такое выражение: «Цель оправдывает средства». Его автор яркая, самобытная личность – философ и политик эпохи Возрождения Никкола Макиавелли (1469—1527). Имя этого мыслителя долго находилось фактически под запретом. Несколько столетий его книга «Государь» была запрещена Католической церковью, а слово «макиавеллизм» отождествлялось с аморальностью, а потом – фашизмом. Объясняется это тем, что работы Макиавелли начинают новую эпоху в политическом мышлении. ……………………..
  Прежде всего, стоит отметить, что Макиавелли стал достойным продолжателем политико-философских идей античных философов и фактически стал родоначальником целого направления - политической философии. Отдельные элементы ее мы можем найти у Платона и Аристотеля, но в таком полном, углубленном и развитом виде она появляется только у Макиавелли в работе «Государь». В этой работе представлена полная картина политической стратегии и тактики политического лидера, как она виделась Макиавелли. «Государь» - это своего рода настольная книга (руководство) для политических деятелей, так как содержит практические советы и общефилософских рассуждений на тему власти, лидерства, морали.
  ……………..
  Идеи Макиавелли гораздо глубже и тоньше, чем это кажется на первый взгляд. Говоря о необходимости применения силы в отношении подданных, он, прежде всего, имел в виду те случаи из политической практики, когда никаких иных мер у государя уже не остается. «На откровенное насилие и зло со стороны политических противников надо отвечать столь же решительно и жестоко…
  При этом надо учесть, что насилие в этом случае воспринимается не как разрушение, а наоборот, как исправление, восстановление разрушенного»[ Макиавелли Н. Избранные сочинения. М. 1982. С. 370] В целом же, говорит Макиавелли, лучше всего обойтись вообще без кровопролития, но, увы, такому ходу событий часто мешают сами же правители, их амбиции, психологические проблемы, эмоциональность.
  ……….