Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Русский космизм
Введение
Данная работа посвящена рассмотрению русского космизма в контексте определения мировоззренческих интенций, основных проблем современной глоба лизирующейся культуры, связанных с необходимостью объединения человече ского сообщества на основе новых ценностных ориентаций, принципов сотрудни чества, определяющих современные парадигмы развития цивилизации, способы преодоления отчуждения человека и общества, человека и природы. Отмечается, что русский космизм – это попытка глубокого рассмотрения взаимоотношений че ловека и космоса, прежде всего, с точки зрения будущего человечества, неразрыв но связанного с будущим всего мироздания. Это рассмотрение включает в себя: во-первых, определение места и значения социального бытия в бытии Мира, что влечёт за собой онтологизацию всей социально-философской проблематики рус ского космизма; во-вторых, определение и обоснование будущего человечества с точки зрения будущего космоса.
Русский космизм – это попытка глубокого рассмотрения взаимоотношений человека и космоса, причём не столько с точки зрения ана лиза истории этих взаимоотношений, сколько с точки зрения будущего человечества, не разрывно связанного с будущим всего миро здания. Это рассмотрение включает в себя: во-первых, определение места и значения социального бытия в бытии Мира (космоса, Вселенной), что, несомненно, влечёт за собой онтологизацию всей социально-философской проблематики русского космизма; во-вторых, определение и обоснование будущего че ловечества с точки зрения будущего космо са. Особенностью решения этих вопросов является их антифиналистская направлен ность. Проективность работ Н.Ф. Федорова, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского имеет ряд направлений. Во-первых, это развитие науки не для того, чтобы «иметь», а для того, чтобы человеку «быть», то есть это развитие должно способствовать росту моральных качеств человека (к примеру, преодоление разрыва между «учёными» и «неучёными» в философии Н. Ф. Фёдорова). Во-вторых, это объединение человечества перед лицом вселенских по масштабу проблем и задач. В-третьих, это глобальное самоуправление человеческого общества, которое, по мысли русских космистов, возможно лишь при усло вии выработки обществом новых ценностных (антропокосмических) ориентаций.
.........................
1. Русский космизм
1.1. Особенности интерпретации идей русского космизма
В современной философской, научной, теологической литературе и публицистике достаточно велик и стабилен интерес к феномену русского космизма. Данное мировоззренческое течение считается одним из фундаментальных и, вместе с тем, оригинальных проявлений русской культуры XIX – XX вв.
.......................
Список литературы
1.Бердяев Н.А. Судьба России: Соч. – М.: Фолио, 2007.
2.Билаонова М. Ю. Проблема идеала как общественной ценности и ее отражение в русской философии: автореф. дисс. … к. филос. н. - М.: Эксмо, 2009. С. 26.
3.Вернадский В.И. Автотрофность человечества. Труды. Воспоминания современников. Суждения потомков / Сост. Г.П. Аксенов. – М.: Современник, 2008. – C. 462–486.
4.Вернадский В.И. Размышления натуралиста. – М: Наука, 2008. С. 23.
5.Золотухин В. Е. Системно-революционный характер современной трансформации мировоззрения россиян // Наука. Философия. Общество: материалы V Российского философского конгресса. - Новосибирск: Параллель, 2009. Т. 3. С. 66.
........................