Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Субкультуры турецкой молодежи: сравнительно-исторический анализ
Глава 1. Теоретико-методологические основания изучения культуры молодежи
1.1. Основные концепции «молодежной культуры»
Основные концепции молодежной культуры начали вырабатываться в 20-е гг. XX века. Именно в этот период развития общества начал позиционироваться и утверждаться особый образ молодости на примере молодых людей и девушек, придерживающихся особой линии поведения, отличных от других возрастных групп общества. Постепенно образ молодости, основанный на молодежных интересах в моде, музыке, стиле, стал стереотипом и традиционным клише.
Впоследствии понятие «молодежная культура» вошло в обиход масс медиа и рекламы. При этом молодежный стиль поведения в обществе, концепция которого продвигалась в массовой культуре, по всем признакам уже не имел ничего общего с молодежной культурой, поскольку он использовался лишь для продвижения молодежного потребительского рынка [Омельченко 2000, с. 106].
Первые исследования молодежной культуры появились еще в 1930-х гг. Однако наибольший интерес концепции изучения данного явления проявился лишь в 1950-1960 гг. В этот период на Западе группа молодежи стала считаться основным источником различных социальных проблем общества, что привело к появлению различных концепций молодежной культуры.
Следует отметить, что в первых исследованиях молодежная культура изучалась с точки зрения концепции основных молодежных движений, ознаменовывающих отказ молодых людей от традиционных ценностей их народа, от социальных устоев и обычаев, а также неприятие ими самого существования культуры как системы организации поведения человека в обществе. ……………………………………
1.2. Субкультурность как свойство молодежной культуры
Основным свойством молодежной культуры является субкультурность. Термин «субкультурность» является производным от термина «субкультура» и отражает черты, присущие той или иной субкультуре. Для выявления особенностей субкультурности молодежной культуры, рассмотрим довольно неоднозначное и дискуссионное понятие «субкультура» в современной культурологии.
Впервые термин «субкультура» появился в научной литературе в 1930-х гг. в западных странах благодаря американскому социологу Т. Роззаку. Позднее данный термин стал активно использоваться в различных научных отраслях и в итоге стал одним из базовых понятий, исследуемых известными зарубежными учеными, такими как У. Эко, Л. Фойер, М. Брейк, М. Гордон, Э. Тирьякьян, К. Мангейм, С. Типтон, П. Уилли и многих других [Мосиенко 2012, с. 86].
Исследования молодежной культуры получили большое развитие в 1960-х гг., как уже было указано ранее. В этот же период активно начали развиваться концепции, касающиеся изучения молодежных субкультур.
Несмотря на большой интерес к явлению субкультурности и субкультуры в современной культурологии и других научных дисциплинах (философии, социологии, педагогике), в настоящее время это широко употребительное понятие до сих пор является одним из самых неопределенных и дискуссионных. В трудах исследователей до сих пор не обнаруживается единого определения данного понятия. С другой стороны, каждая из предложенных дефиниций является правильной в том или ином аспекте, поэтому очень сложно выделить единое верное определение и остальные маркировать как неверные.
………………………………………...
Список литературы
1. Абрамова Н.В. Культура как фундаментальное понятие в современном обществе // Язык и межкультурная коммуникация: материалы Второй Международной науч. -практ. конф. – Великий Новгород, 19-20 мая 2011 г.: в 2 т. – Т.1. / Отв.ред. О.А. Александрова, Е.Ф. Жукова; НовГУ им. Ярослава Мудрого. – Великий Новгород, 2011. – С. 48-50.
2. Белоусова М.М. Молодежная культура в современном обществе // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: Философия. Социология. Право. - 2007. - №29(40). - С. 217-221.
3. Булгакова С.В. Культурология. Шпаргалки. – М.: Эксмо, 2009. – 32 с.
………………………………………...