Культура организации рабочего времени государственного служащего

• Номер работы:
  98032
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Государственная служба
• Год добавления:
  25.09.2008 г.
• Объем работы:
  17 стр.
• Содержание:
  
  
  Введение 3
  1 Культура организации рабочего времени государственного служащего 5
  Заключение 15
  Список использованной литературы 17
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Культура организации рабочего времени государственного служащего
  Введение
  
  Специалисты государственного управления – государственные служащие, появляются на стадии цивилизации, когда формой организации общества становится государство. Государственная служба появилась вместе с появлением государства, как внешнее проявление государственной формы организации общественной жизни. Появление же законодательства о государственной службе связывают только с капиталистической и последующими стадиями развития человечества. Своим появлением специалисты государственного управления, государственные служащие формируют новый класс – интеллигенцию.
  А.Ф.Ноздрачев определяет государственную службу как “установленный государством, нормативно выраженный и легитимный, признаваемый гражданами юридический институт практического осуществления государственной власти и повседневного применения законодательства в масштабе всего общества и реального времени”1.
  В самом общем смысле можно утверждать, что происхождение государственной службы, а также её характеристики связаны, обусловлены и отражают экономическую необходимость централизованного регулирования в первую очередь производственных отношений при разделении труда на определенной ступени развития производительных сил.
  Представления о неестественности государства или о противостоянии аппарата и государства - ошибочны, ибо организованное общество не может существовать вне государственных форм по крайней мере на современном этапе развития производственных отношений. Остается непревзойденной идея Ф.Энгельса о том, что государство никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу, оно есть продукт общества на известной ступени его развития.