Проблема человека и гражданского общества в трудах немецких философов

• Номер работы:
  21222
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   Философия
• Год сдачи:
  11.12.2006 г.
• Вуз:
  ВИБ
• Количество страниц:
  15 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  ВВЕДЕНИЕ 2
  ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В ТРУДАХ НЕМЕЦКИХ ФИЛОСОФОВ 3
  Немецкая классическая философия характерные черты, основная проблематика, значение 3
  Критическая философия И. Канта 6
  Философская система Гегеля 8
  Антропологическая философия Л Фейербаха 11
  Марксистская философия - предпосылки и условия формирования, основные идеи 12
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Проблема человека и гражданского общества в трудах немецких философов
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Классическая философия культуры – это направление европейской философии XVIII – XIX вв., изучающее культуру в контексте философских проблем – бытия, сознания, общества, личности и т.п. В настоящее время философские исследования культуры как целостного философского явления осуществляются наряду с культурологическими, опирающимися на историческую, этнографическую, психологическую конкретику.
  Но появлению специальных культурологических исследований предшествовало разрушение классического философствования, представленного целыми эпохами мышления, прежде всего эпохой Просвещения и мыслителями, относимыми к представителям немецкой классической школы философии.
  Немецкая философия конца XVIII — первой трети XIX в., представленная, прежде всего такими именами как Кант и Гегель, заслуженно именуется классической. Она знаменует собой важный этап в истории мировой философской мысли.
  В ней нашли свое продолжение прогрессивные идеи философии Нового времени — вера в могущество разума, гуманизм, неотчуждаемые права личности. Но главное ее завоевание — разработка диалектического метода, обоснование мирового закона вечного развития. В этой философии нашли свое отражение как основные черты эпохи становления нового, капиталистического строя, так и конкретно-исторические особенности, присущие тогдашней Германии.
  В связи с вышесказанным изучение теоретического наследия немецкой классической школы представляется особо важным для понимания природы современных философских направлений и учений.