Культурология. Культура Европейского Средневековья. Природа и культура. Менталитет. культура и личность

• Номер работы:
  3056
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   Культурология
• Год сдачи:
  15.01.2004 г.
• Вуз:
  РГГУ
• Количество страниц:
  18 стр.
• Содержание:
  1. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУЧНАЯ ДИСЦИПЛИНА 3
  2. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 5
  3. ПРИРОДА И КУЛЬТУРА 9
  4. ПОНЯТИЕ О МЕНТАЛИТЕТЕ И НАЦИОНАЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ 12
  5. КУЛЬТУРА И ЛИЧНОСТЬ 15
  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: 18
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Культурология. Культура Европейского Средневековья. Природа и культура. Менталитет. культура и личность
  Культурология как наука об общих аспектах возникнове¬ния и развития культуры складывалась постепенно, и многие ее проблемы прежде изучались другими гуманитарными дисципли¬нами. Однако и прежде существовала интегральная гуманитарная дисциплина, которая была своего рода прообразом современной культурологии (впрочем, она существует и сейчас). Это — соци¬альная, или культурная, антропология. Очень поучительна исто¬рия самого термина. Социальная антропология, или этнология, — это особый раздел социологии, предметом исследования которого являются примитивные и традиционные общества. В США для обозначения совокупности тех же наук и методов использовался другой термин — культурная антропология. Но дело было не только в ином названии.^ В отличие от ученых, развивавших концепции социальной антропологии, представители культурной антрополо¬гии большее внимание уделяли не образцам материальной куль¬туры и системам межчеловеческих связей, а духовным образова¬ниям. По сравнению с социальной антропологией, культурной антропологии присущ больший историзм, интерес к развитию культуры.
  Однако постепенно комплексы наук, для обозначения кото¬рых использовались термины "социальная антропология" и "куль¬турная антропология", слились, и эти названия используются как синонимы. Одновременно произошло и важное содержательное изменение: социальная (культурная) антропология стала изучать не только примитивные и традиционные общества, но и всю человеческую культуру в ее историческом развитии. Целью соот¬ветствующего комплекса наук является также полное и исчерпы¬вающее описание самого человека. Ныне эта научная программа является одной из наиболее развитых и бурно прогрессирующих во всем корпусе гуманитарного знания.