Римская Империя и Христианская Церковь

• Номер работы:
  156771
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   История (древняя, современная, России)
• Год подготовки:
  20.05.2010
• Объем работы:
  33 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  
  
  
  Введение 3
  Глава 1. Определение места и роли человека в православной доктрине 5
  § 1.1. Предназначения человека в византийском богословии 5
  § 1.2. Официальная доктрина Римской церкви 7
  § 1.3. Cоотношение богословия и философии в Римской мысли 8
  Глава 2. Соотношение между религией, теологией и философией в Римской империи 12
  § 2.1. Существенный элемент римского мышления 12
  § 2.2. Средство интеллектуального освоения христианства 15
  Глава 3. Христианская церковь и варвары в Римской Галлии V в. н.э. 17
  § 3.1. Христианская церковь Галлии 17
  § 3.2. Позиция священнослужителей Галльской церкви 22
  § 3.3. Влияние и авторитет христианской церкви 28
  Заключение 30
  Список литературы 32
  
  
• Выдержка из работы:
  Введение
  
  Римская культура - неотъемлемая часть европей¬ской культуры средних веков.
  Многоязычная и многоликая римская историография IV - первой половины VII в., включающая труды греческих, сирийских, латинских, коптских, армянских и других авторов, необычайно пестрая по своей политической и религиозной окраске, с большой наглядностью отразила всю сложность социально-политической борьбы в Римской империи этой переходной эпохи.
  В историографии, как и в жизни, происходили острые столкновения двух идеологических течений - идеологии уходившего рабовладельческого мира и идеологии нарождавшегося феодального общества, несшей семена прогресса, но вместе с тем уже скованной мертвящим дыханием христианской церковности.
  В каждом из них были свои прогрессивные и консервативные черты. Наряду с «родимыми пятнами» рабовладельческой идеологии, присущими первому из этих течений, - презрением к рабам и к народным массам, сословными предрассудками, прославлением римской исключительности и высокомерным отношением к варварским народам, тайными симпатиями к умирающему язычеству, идеализацией древнего Рима, пессимизмом, свойственным общественным классам, уходящим с исторической арены, - оно все еще таило в себе огромную притягательную силу античной цивилизации.
  Глава 1. Определение места и роли человека в православной доктрине
  
  § 1.1. Предназначения человека в византийском богословии
  
  Ключ к пониманию христианства в Римской империи как специфической ментальности находится в римском богословии. Его основу составляют два понятия: метексис и синергия.
  Метексис - это проникновение божественной энергии, любви и благодати в мир, соприкосновение божественного с природным и социальным.
  Синергия - способность человека к восприятию этой энергии. Речь идет о синтетическом единстве понимания идеального и реального, божественного целеполагания и естественного порядка вещей. Воспринимая божественную энергию, человек принимает решения, которые соответствуют божественному плану, однако развиваются как спонтанные события. Таким образом, сближаются и соединяются небесный и земной мир, богословский и мирской уровень миросозерцания, теоретический и практический срез мировосприятия.