Мировоззрение Пьера Абеляра

• Номер работы:
  333236
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Философия
• Год подготовки:
  10.12.2014
• Объем работы:
  4 стр.
• Содержание:
  Мировоззрение Пьера Абеляра
  
  Пьер Абеляр – средневековый французский философ-схоласт (1079 – 1142 гг.), теолог, поэт и музыкант, живший и работавший в Париже с 1099 г. Следует отметить, что мировоззрение Абеляра было, как думается, философско-религиозным по своему типу и сформировалось достаточно быстро, практически не меняясь с течением жизни. Именно поэтому мною была выбрана фигура этого философа: когда известный ученый-богослов на каждом последующем периоде своего личностного развития меняет парадигму убеждений, невольно возникает сомнение в прочности его мировоззренческой основы; в случае же Абеляра таких бесконечных модификаций не отмечалось ни биографами, ни исследователями его идей. ………………………..
  Идеи Абеляра были преданы суду в 1121 г., и он после приговора публично сжег свое сочинение «Божественное единство и троичность», в котором он доказывал существование Бога-Отца, а Бог-Сын и Бог-Дух Святой признавались философом только в качестве проявлений богосущности. Интересно отметить, что эти воззрения были очень близки также воззрениям Оригена Адаманта, полагавшего также существование Бога-Отца как заключавшего в себе сущности Бога-Сына и Святого Духа.
  …………………………………
  Осознание настоящей ошибки, которая действительно была совершена, и подлинное раскаяние, по представлениям Абеляра, являются необходимыми условиями веры – как божественная благодать, которая становится наградой за осуществление добрых поступков.
  Делая вывод, отметим, что мировоззрение Абеляра было очень особенным для того времени и противоречило распространенным догматам, поэтому было окончательно осуждено в 1140 г. как ересь на Санском соборе.
  
  
  Список литературы:
  
  1. Абеляр П. Диалог между философом, иудеем и христианином / [Электронный ресурс] Режим доступа:
  http://www.odinblago.ru/zapadnoe_bogoslovie/dialog/
  2. Абеляр П. История моих бедствий. – М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. – 60 c.
  3. Гаусрат А. Средневековые реформаторы: Пьер Абеляр, Арнольд Брешианский / Пер. с нем. 2-е изд. – М.: Либроком, 2012. – 392 с.
  
• Выдержка из работы:
  Мировоззрение Пьера Абеляра
  
  Пьер Абеляр – средневековый французский философ-схоласт (1079 – 1142 гг.), теолог, поэт и музыкант, живший и работавший в Париже с 1099 г. Следует отметить, что мировоззрение Абеляра было, как думается, философско-религиозным по своему типу и сформировалось достаточно быстро, практически не меняясь с течением жизни. Именно поэтому мною была выбрана фигура этого философа: когда известный ученый-богослов на каждом последующем периоде своего личностного развития меняет парадигму убеждений, невольно возникает сомнение в прочности его мировоззренческой основы; в случае же Абеляра таких бесконечных модификаций не отмечалось ни биографами, ни исследователями его идей. ………………………..
  Идеи Абеляра были преданы суду в 1121 г., и он после приговора публично сжег свое сочинение «Божественное единство и троичность», в котором он доказывал существование Бога-Отца, а Бог-Сын и Бог-Дух Святой признавались философом только в качестве проявлений богосущности. Интересно отметить, что эти воззрения были очень близки также воззрениям Оригена Адаманта, полагавшего также существование Бога-Отца как заключавшего в себе сущности Бога-Сына и Святого Духа.
  …………………………………
  Осознание настоящей ошибки, которая действительно была совершена, и подлинное раскаяние, по представлениям Абеляра, являются необходимыми условиями веры – как божественная благодать, которая становится наградой за осуществление добрых поступков.
  Делая вывод, отметим, что мировоззрение Абеляра было очень особенным для того времени и противоречило распространенным догматам, поэтому было окончательно осуждено в 1140 г. как ересь на Санском соборе.
  
  
  Список литературы:
  
  1. Абеляр П. Диалог между философом, иудеем и христианином / [Электронный ресурс] Режим доступа:
  http://www.odinblago.ru/zapadnoe_bogoslovie/dialog/
  2. Абеляр П. История моих бедствий. – М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. – 60 c.
  3. Гаусрат А. Средневековые реформаторы: Пьер Абеляр, Арнольд Брешианский / Пер. с нем. 2-е изд. – М.: Либроком, 2012. – 392 с.
  ..........