Отражение идей помощи и взаимопомощи в русской философии XIX века

• Номер работы:
  370044
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Социальная работа
• Год подготовки:
  02.11.2015
• Объем работы:
  30 стр.
• Содержание:
  
  СОДЕРЖАНИЕ 2
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ИДЕЙ В XIX ВЕКЕ 5
  1.1. Значение солидаризация и роли человека в русской философии 5
  1.2. Инфраструктурная основа развития философской мысли 12
  2. ЗНАЧЕНИЕ ПОМОЩИ И ВЗАИМОЩИ В СТРУТУРЕ МЕЖЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ 17
  2.1. Роль и значение личности в социуме 17
  2.2. Формирование сознания 18
  3. АЛЬТУИСТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ 24
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 29
  
• Выдержка из работы:
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Актуальность исследования. Тема человека, его места в обществе и взаимопомощи, исконно волновала умы отечественных философов и писателей, и наибольшие результаты в данном «дискурсивном поле», которое можно назвать гуманистическим, были достигнуты во время всплеска развития русской культуры – в XIX столетии. В то время складывается комплекс идей о человеке, образующих цельный концепт – русский религиозный гуманизм.
  Можно полностью согласиться с Н. Бердяевым в том, что русские представления о человеке и отношении к человеку кардинально отличаются от западных. Отечественный философ использует для обозначения русского гуманизма термин «гуманитаризм», сближая его с русским словом «человечность». И если имеющий западное происхождение гуманизм впитал в себя особенности западной культуры и западного мировоззрения, то русский гуманитаризм служит отчетливым выражением русского объективного духа, национального сознания, формировавшегося на протяжении веков в особых социально - исторических и природно-климатических условиях. Классический гуманизм Запада, отрицание которого произошло в иррационалистической философии волюнтаристов и экзистенциалистов, основан на абсолютизации ценности индивида, его стремлении к развитию и достижению успеха. При этом такой гуманизм сопряжен с принципами индивидуализма, эгоизма и прагматизма. Кроме того, он строится на признании исключительно рациональной природы человеческого существа и всей культуры.
  ..........
  1. ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ИДЕЙ В XIX ВЕКЕ
  
  1.1. Значение солидаризация и роли человека в русской философии
  
  XIX век - это время подъема русского самосознания, выразившегося прежде всего в стремительном развитии философии как важнейшей формы рефлексии общества, что было во многом обусловлено Отечественной войной 1812 года. Значение Отечественной войны 1812 года состоит в том, что испытания, которые прошел русский народ во время столкновения с французами, стимулировали возникновение и развитие особого самосознания, ключевой идеей которого является идея об особом месте русского народа в историческом процессе. Актуализация самосознания в культуре нашей страны пробудила философский интерес к человеку и роли взаимной солиданости. Как указывает Г.В. Жигунова, «Война 1812 г. всколыхнула русский народ и заставила передовых людей того времени по-новому взглянуть на его историческую роль» .
  Кроме этого, это время интенсивного проникновения западной философии в отечественные университеты. Несмотря на жесткую цензуру и настороженное отношение властей к философии, она продолжала развиваться, имея при этом ярко выраженную социальную, антропологическую, этическую и народническую тематику.
  ........