Концепция сверхчеловека в трудах Ф. Ницше

• Номер работы:
  139619
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Культурология
• Год добавления:
  23.12.2009 г.
• Объем работы:
  13 стр.
• Содержание:
  Содержание
  Введение 2
  І. Характеристика личности Фридриха Ницше 3
  II. Концепция сверхчеловека 6
  Заключение 12
  Список литературы 13
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Концепция сверхчеловека в трудах Ф. Ницше
  Введение
  В конце ХIХ – начале ХХ веков увлечение творчеством Ницше в России и Европе носило поистине “эпидемический” характер. Однако в силу специфического российского социокультурного контекста философский портрет “русского Ницше” все же отличался от созданного в те же годы на Западе. В западноевропейской традиции философствования, начиная с Шопенгауэра, центр тяжести переместился из области абстрактно-систематической в практическо-этическую, на месте проблемы познания оказалась проблема жизни (воли к жизни, власти, действию), что поставило на первый план рассмотрение уже не идеального отвлечения “человек”, а действительного человека, который живет в определенную историческую эпоху. В России же, вступившей на путь модернизации, идеи Ницше воспринимались как призывы к свободе и творчеству, бросающие вызов патриархально-этатистским устоям.
  II. Концепция сверхчеловека
  В пучине Ницшевских условностей и символов российские интерпретаторы идеала сверхчеловека искали его истинный образ среди греческих героев, на страницах скандинавских саг и германских легенд. Однако преобладали в отечественной литературе два подхода к истолкованию сверхчеловека -- главным образом, “филологический”, исходивший из этимологии и словесной формы термина Ubеrmеnsсh; а также “археологический”, основанный на исторических сведениях об основателе религии зороастризма, герое иранской мифологии -- Заратуштре (греч. -- Зороастр, , ставшем прототипом ницшевского пророка Заратустры, главного героя сочинения “Так говорил Заратустра”, в уста которого Ницше вложил проповедь сверхчеловека. Заратустра представал провозвестником сверхчеловека, началом, не столько порождающим сверхчеловека, сколько помогающим его рождению в человеке.