Структура и формы познавательного процесса. Понятия субъекта и объекта познания

• Номер работы:
  337114
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  12.01.2015 г.
• Объем работы:
  17 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  Введение 3
  1. Познание как процесс 4
  2. Формы чувственного познания 8
  3. Форма рационального познания 9
  4. Другие формы познания 12
  Заключение 16
  Список использованной литературы 18
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Структура и формы познавательного процесса. Понятия субъекта и объекта познания
  Введение
  
  Познание является необходимой стороной отношения человека к миру. «Познаваем ли мир»? «что есть знание?»– таков один из традиционных вопросов, над которым философы размышляют более 2,5 тысяч лет. При дальнейшем анализе он разветвляется на множество других. [4. C.58]
  Изучение теории познания – одна из ключевых задач философии. Специальный раздел философии - гносеология означает «учение о познании» и происходит от греческих «gnosio» – знания и «logos» – наука. В западной философии чаще используется термин эпистемология [4].
  Гносеология – изучает сущность любой познавательной деятельности, независимо от типа знания (философского, научного, духовного, художественного, обыденного). На протяжении существования всей философии неизменно ставиться вопрос «что я могу знать?». Наряду с онтологией проблемы гносеологии занимают центральное место в философии.
  ...........
  
  1. Познание как процесс
  
  Познание в самом общем виде можно интерпретировать как деятельность человека по приобретению знаний об окружающем его мире, о самом человеке, о взаимоотношении человека и природы, человека и общества и т.д. [6. C. 93]
  Существует несколько подходов к определению категории «познание».
  Познание – то, что отличает нас от животных.
  Познание – творческий процесс получения знания.
  Познание – процесс, в котором знание – конечный результат. [5. C. 22]
  Унаследованные от природы биологические предпосылки, как условие сознательной деятельности человека, включая познание, являются условием функционирования познания. Но эти предпосылки, например, деятельность органов чувств, в процессе социального развития существенно изменили свое назначение и функции. Это относится, прежде всего, к деятельности мозга человека. Из общественной природы познания (т.е. постоянного общения людей согласно особым - социальным - законам) следует, что источником его развития являются не биологические изменения, а те изменения в различных видах его материальной, а затем и духовной деятельности, которые определяли новые цели познания и всего существования человека вообще. .........