Этика научной фантастики

• Номер работы:
  448083
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Философия
• Год добавления:
  18.05.2017 г.
• Объем работы:
  47 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  
  Введение 3
  Глава 1. Взаимодействие философии, этики, науки и техники в процессе развития цивилизации 5
  1.1 Этика как способность мыслить 5
  1.2 Информационно-техническое развитие как отличительная характеристика социума 19
  Глава 2. Этика научной фантастики как форма организации пространства альтернативного мира 27
  2.1 Этика альтернативного мира художественного произведения жанра научной ффантастики 27
  2.2 Мир науки и техники в мирах Нила Стивенсона 29
  2.3 Этика параллелизма миров в произведениях Чайна Мьевиля 34
  2.4 Этика эмоции в романах Нила Геймана 38
  Заключение 43
  Список литературы 46
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Этика научной фантастики
  Введение
  
  Наука не представляет собой абсолютно объективизированное знание, однако человечеству, и ныне не дается восприятие целостности мироздания. не смотря на значительный научный прогресс. Однако и религия и научное знание и вера тесно взаимосвязаны, проникают друг в друга. В науке существуют структуры, которые выводят знания, принимаемые на веру в качестве различных аксиом тех или иных научных теорий.
  Люди живут не только в окружающем их материальном мире и также не только в социальном мире, как это принято думать, а в очень значительной степени они находятся во власти конкретного языка, который становиться средством выражения картины мира в данном обществе.
  В реальной действительности именно окружающий «реальный мир» в значительной степени неосознанно строится, прежде всего, на основе языковых стереотипов той или иной социальной группы, то же самое касается и языка художественных произведений, однако художественное произведение способно создать альтернативную реальность. Особенно это касается жанра фэнтези, где автор стремится создать альтернативный мир как можно более полно.
  ...........
  Глава 1. Взаимодействие философии, этики, науки и техники в процессе развития цивилизации
  
  1.1 Этика как способность мыслить
  
  Термин «Этика» был впервые употреблён Аристотелем. Он через этот термин обозначил особую область исследования «практической» философии. Человек должен дать себе ответ на вопрос: «Что я должен делать?» Аристотель на этот вопрос начал отвечать. Основной целью нравственного поведения человека он называет счастье. То есть определенное состояние гармонии человека в природе и социуме.
  И это фундаментальное философское утверждение, и открытие, но вот со временем, люди разделили для себя понятие счастья как такового. Для одних счастье имеет одну ценность и систему, для других большую, разветвленную и т.д.
  Таким образом, постепенно к концу ХIХ века философское изучение этики, проблемы соотношения в человеке добра и зла и управления личностью впервые подходят к начаткам психологии. Психология в это время начинает постепенно вычленяться из этики и философии, уже затем она перейдёт в форму экспериментальной науки, систематизация результатов которой вновь потребует свести воедино опыт исследователей высшей нервной деятельности и философов, изучавших человека со времен античности.
  .....