Основные принципы моего мировоззрения

• Номер работы:
  476784
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Философия
• Год добавления:
  19.12.2017 г.
• Объем работы:
  3 стр.
• Содержание:
  Начало третьего тысячелетия в мире определяется как эра технического развития, сопровождающаяся техническими, экономическими, социальными, духовными проблемами, которые приобретают планетарный характер. Комплексный мировой кризис стал результатом эволюции «массового общества», общества потребления и деловитости. Этот кризис неизбежно породил кризис духовности человека.
  В течение ХХ века накопилось достаточно доказательств того, что социальная среда является не столько благом для человека, сколько формой порабощения, что приводит к определенной деформации индивида. Все это актуализировало проблему защиты уникальности существования человека, восстановления и узаконивания его первоначальных импульсов. При таких условиях современная философская элита должна сформировать стратегию национального духовного развития и предоставить человеку ценностные ориентиры и перспективу дальнейшего существования.
  XX век стал веком больших культурных изменений и социальных потрясений, вот некоторые из них:
  - научная революция на рубеже ХIХ-ХХ вв. (создание неклассической науки с принципиально новой картиной мира);
  - две мировых войны;
  - появление фашизма и многочисленных тоталитарных режимов;
  - технологическая и информационная революция;
  - кризис культуры;
  - появление глобальных проблем;
  - рост могущества государственного аппарата и информационно-пропагандистской машины;
  - дегуманизация человека, его частичное нивелирование, превращение в «придаток» общества и государства.
  Человечество XX века оказалось в ситуации слома устоявшихся, «классических» основ.
  По моему личному мнению, не оправдали себя представления о разумности человека, о гармоничной упорядоченности и четко определенной закономерности мира, пустой оказалась вера в прогрессивное продвижение человечества, в способность науки решить сложные проблемы человеческого существования, в абсолютность моральных и религиозных ценностей.
  Не оправдались все те философские доктрины классической эпохи, что обещали открытие абсолютных истин, торжество разума и науки, победу «естественного» доброго начала в человеке, реальность «светлого будущего» для человечества.
  В то же время, современная философия значительно расширила спектр философской тематики, в ней появились новые проблемы, связанные с развитием науки, техники, с информационным взрывом, с появлением глобальных проблем, а также новые аспекты проблем, которые считались традиционными.
  
  
  ............
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Основные принципы моего мировоззрения
  Начало третьего тысячелетия в мире определяется как эра технического развития, сопровождающаяся техническими, экономическими, социальными, духовными проблемами, которые приобретают планетарный характер. Комплексный мировой кризис стал результатом эволюции «массового общества», общества потребления и деловитости. Этот кризис неизбежно породил кризис духовности человека.
  В течение ХХ века накопилось достаточно доказательств того, что социальная среда является не столько благом для человека, сколько формой порабощения, что приводит к определенной деформации индивида. Все это актуализировало проблему защиты уникальности существования человека, восстановления и узаконивания его первоначальных импульсов. При таких условиях современная философская элита должна сформировать стратегию национального духовного развития и предоставить человеку ценностные ориентиры и перспективу дальнейшего существования.
  XX век стал веком больших культурных изменений и социальных потрясений, вот некоторые из них:
  - научная революция на рубеже ХIХ-ХХ вв. (создание неклассической науки с принципиально новой картиной мира);
  - две мировых войны;
  - появление фашизма и многочисленных тоталитарных режимов;
  - технологическая и информационная революция;
  - кризис культуры;
  - появление глобальных проблем;
  - рост могущества государственного аппарата и информационно-пропагандистской машины;
  - дегуманизация человека, его частичное нивелирование, превращение в «придаток» общества и государства.
  Человечество XX века оказалось в ситуации слома устоявшихся, «классических» основ.
  По моему личному мнению, не оправдали себя представления о разумности человека, о гармоничной упорядоченности и четко определенной закономерности мира, пустой оказалась вера в прогрессивное продвижение человечества, в способность науки решить сложные проблемы человеческого существования, в абсолютность моральных и религиозных ценностей.
  Не оправдались все те философские доктрины классической эпохи, что обещали открытие абсолютных истин, торжество разума и науки, победу «естественного» доброго начала в человеке, реальность «светлого будущего» для человечества.
  В то же время, современная философия значительно расширила спектр философской тематики, в ней появились новые проблемы, связанные с развитием науки, техники, с информационным взрывом, с появлением глобальных проблем, а также новые аспекты проблем, которые считались традиционными.
  
  
  ............