Методы изучения правосознания юношества

• Номер работы:
  497330
• Раздел:
  Все работы   →   Практические задания   →   Юридическая психология
• Год добавления:
  28.03.2018 г.
• Объем работы:
  16 стр.
• Содержание:
  ОГЛАВЛЕНИЕ 2
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ФОРМИРОВАНИЯ ПРАВОСОЗНАНИЯ ЮНОШЕСТВА 5
  2. СПЕЦИФИКА ПРАВОСОЗНАНИЯ ЮНОШЕСТВА 9
  3. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ПРАВОСОЗНАНИЯ ЮНОШЕСТВА 11
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Методы изучения правосознания юношества
  Актуальность исследования. Правовая культура отражает характер взаимоотношений субъектов общества с правом, законами и прочими юридическими феноменами. Высокий уровень правосознания как важнейшего элемента правовой системы общества является неотъемлемой частью механизма функционирования правового государства. В юношеской среде все чаще проявляется правовой нигилизм, что значительным образом актуализирует проблему исследования правосознания в юношестве.
  Для того, чтобы определить роль правовой культуры в поведении людей, необходимо обратиться к понятию правовой культуры. Как отмечает В.Л. Кулапов: «Правовая культура — это юридическое богатство общества, отражающее уровень развития правового прогресса, который воплощает в себе создаваемые и созданные, национальные и интернациональные юридические ценности, обеспечивающие должный уровень правового состояния общественной жизни и гарантирующие достойное положение личности в ней. Она не только сохраняет и выражает общечеловеческие, мировоззренческие ценности, но и трансформирует их применительно к юридической сфере деятельности, а также ретранслирует и в иные сферы человеческого бытия» .
  ………………………………..
  Разрушение базовой системы ценностей, которая существовала в обществе в советские времена, негативно отразилось на процессе социализации и формировании правовой культуры молодого поколения. Современный российский социолог Ю.Г. Волков отмечает, что «глубинной основой негативного состояния современного общества является то, что в процессе демократических реформ была разрушена идеологическая структура советского общества; более того, была объявлена деидеологизация общества как отрицание любой идеологии.
  ……………………………………