Судопроизводство в исламе

• Номер работы:
  523219
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Религиоведение
• Год добавления:
  21.11.2018 г.
• Объем работы:
  29 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ СУДОПРОИЗВОДСТВА В ИСЛАМЕ КАК РЕЛИГИИ 5
  1.1. Религия и право: сравнительная характеристика 5
  1.2. Основа судопроизводство в исламе 11
  ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ СУДОПРОИЗВОДСТВА ПРИ ПРАВЛЕНИИ ОМЕЙЯДСКОЙ ДИНАСТИИ ХАЛИФОВ 16
  2.1. Развитие судопроизводства в период правления Омейядов 16
  2.2. Рассмотрение некоторых дел при Омейядских халифах 23
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 28
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Судопроизводство в исламе
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Актуальность исследования. Основы мусульманской юриспруденции (усуль ал фикх) или правотворческой методики заложил Мухаммад ибн Идрис ал-Шафии, который также являлся эпонимом одноименной школы. Его фундаментальный труд «Китаб аль-Рисала» оказал огромное влияние на развитие и систематизацию мусульманского права и юриспруденции.
  Развитие же мусульманской юриспруденции обусловило развитие мусульманского судопроизводства. Если например до возникновение школ права мусульманские судьи преимущественно использовали доводы разума (ра’й), а также некоторые элементы коранического права, то после становления мусульманского права и юриспруденции их правотворчество было ограничено нормами правовых школ (мазхаб). Исходя из вышесказанного, актуальность данной работы призвана анализировать процесс эволюции и развития исламского судопроизводства.
  Судопроизводство в исламе рассматривался в работах Э. Р. Кулиева, М. Ф. Муртазина, С.М.Прозорова, Е.А. Резвана и др. Из современного поколения исламоведов широким использованием и анализом судопроизводства в исламе внимание привлекают исследования М. Т. Якупова, П. Н. Костылева и др.
  Цель исследования – изучить особенности судопроизводства в исламе.
  Задачи исследования:
  - дать сравнительную характеристику религии и праву,
  ....................
  ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ СУДОПРОИЗВОДСТВА В ИСЛАМЕ КАК РЕЛИГИИ
  
  1.1. Религия и право: сравнительная характеристика
  
  Рассмотрение соотношения права и религии требует анализа природы этих явлений. Учитывая юридическую направленность этой работы, а также многочисленные споры, которые происходят в науке относительно природы права, прежде всего, надо остановиться на проблеме правопонимания. Целиком правы в этом смысле В.П.Павловский, Н.Д.Эриашвили, А.В.Щеглов, которые отмечают, что « в каждом случае использования в литературе — учебной или научной — термин-понятие "право" следует различать, в котором, собственно, смысле его употребляют» .
  Следует отметить, что из-за сложности и многогранности такого социаль-ного явления, как право, выяснение его сущности, основных свойств, признаков и проявлений происходило постепенно и постоянно теоретически и методологически совершенствовалось. Данный процесс воплощен в разных подходах к определению права, его содержания, образов легитимации и форм объективации. Современное научное понимание права представляет собой сумму теоретических результатов указанных подходов, поэтому оно может быть сформулировано лишь на основе изучения выводов и итогов руководящих школ правопонимания (природно-правовой, исторической, позитивистской, психологической, социологической) и выделение достижений каждой из рассматриваемых концепций, которые могут быть использованы в нашей работе.
  ..........