Судопроизводство России в произведениях Толстого и Достоевского

• Номер работы:
  177241
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   История государства и права (ИГП)
• Год добавления:
  03.02.2011 г.
• Объем работы:
  2 стр.
• Содержание:
  Судопроизводство России в произведениях Толстова и Достоевского
  Для большевиков и для советской действительности Толстой был символом борьбы со всем тем, что сами большевики ненавидели. Это царская Россия, это самодержавие, это русская православная церковь, это вся государственная система, которая существовала в России, это судопроизводство, это тюрьмы, - все то, что Толстой уже к концу жизни начинает беспощадно критиковать.
  Мир произведений Толстого также обширен, как сама жизнь. Одновременно он мог воплощать и «мысль народную» («Война и мир»), и мысль семейную («Анна Каренина»), и судопроизводство («Воскресенье»), и многое другое. Именно поэтому, оставив исторические замыслы, в 1873 году он обратился к современности, сделал первые наброски к роману, завершил же работу только через четыре года.
  В творческом наследии Ф.М. Достоевского с 1860-х гг. нет ни одного произведения, где бы в той или иной мере не затрагивалась правовые проблемы в Российском государстве. Глубина и широта анализа этой проблемы была отмечена А.Ф. Кони в речи после кончины писателя 2-го февраля 1881 г. на собрании Юридического общества в Санкт-Петербургском университете. Знаменитый правовед отметил верность отражения в произведениях специальных вопросов уголовного расследования: разграничение разных видов убийств, принятие мер пресечения, попытку определения преступления и наказания, роль собственного сознания в совершении преступления. А.Ф. Кони провел параллели между коллизиями произведений Достоевского и соответствующими параграфами Уложения о наказаниях и Устава уголовного судопроизводства, отметил яркость этих параллелей и назвал писателя глашатаем неизбежности «перехода нашего суда от отживших форм к новым».
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Судопроизводство России в произведениях Толстого и Достоевского
  Судопроизводство России в произведениях Толстова и Достоевского
  Для большевиков и для советской действительности Толстой был символом борьбы со всем тем, что сами большевики ненавидели. Это царская Россия, это самодержавие, это русская православная церковь, это вся государственная система, которая существовала в России, это судопроизводство, это тюрьмы, - все то, что Толстой уже к концу жизни начинает беспощадно критиковать.
  Мир произведений Толстого также обширен, как сама жизнь. Одновременно он мог воплощать и «мысль народную» («Война и мир»), и мысль семейную («Анна Каренина»), и судопроизводство («Воскресенье»), и многое другое. Именно поэтому, оставив исторические замыслы, в 1873 году он обратился к современности, сделал первые наброски к роману, завершил же работу только через четыре года.
  В творческом наследии Ф.М. Достоевского с 1860-х гг. нет ни одного произведения, где бы в той или иной мере не затрагивалась правовые проблемы в Российском государстве. Глубина и широта анализа этой проблемы была отмечена А.Ф. Кони в речи после кончины писателя 2-го февраля 1881 г. на собрании Юридического общества в Санкт-Петербургском университете. Знаменитый правовед отметил верность отражения в произведениях специальных вопросов уголовного расследования: разграничение разных видов убийств, принятие мер пресечения, попытку определения преступления и наказания, роль собственного сознания в совершении преступления. А.Ф. Кони провел параллели между коллизиями произведений Достоевского и соответствующими параграфами Уложения о наказаниях и Устава уголовного судопроизводства, отметил яркость этих параллелей и назвал писателя глашатаем неизбежности «перехода нашего суда от отживших форм к новым».