Соотношение принципов автономии и благодетельности в психотерапии

• Номер работы:
  530543
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Психология
• Год добавления:
  23.12.2018 г.
• Объем работы:
  12 стр.
• Содержание:
  Введение………………………………………………………………………………………….3
  Соотношение принципов автономии и благодетельности в психотерапии………………….4
  Пути снижения рисков в ситуации конфликта ценностей терапевта и клиента...…………..7
  Заключение……………………………………………………………………………………...11
  Список литературы……………………………………………………………………………..12
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Соотношение принципов автономии и благодетельности в психотерапии
  Введение
  
  Наиболее распространенные этические правила и рамки психотерапии основаны на императиве, предусматривающем избегание навязывания ценностей терапевта клиентам. Даже если такие изменения ценностей могут положительно повлиять на достижение психотерапевтических результатов, этически они могут вызывать проблемы, связанные с нарушением свободы клиента. Результаты современных исследований показывают, что ценностная свобода клиента и терапевта - миф психотерапии. Декларирование в этических кодексах и правилах ценностной нейтральности и автономии формирует опасное идеологическое искушение, так как терапевты просто закрывают глаза на проблему, а не ищут эффективные способы ее решения.
  ........................
  Соотношение принципов автономии и благодетельности в психотерапии
  
  Психотерапия исторически неоднократно пыталась конкретизировать роль ценностей в психотерапевтических интервенциях и взаимоотношениях терапевта и клиента. Изначально терапевту отводилась роль зеркала, не показывающего своим пациентам ничего сверх того, что в нём отразилась. Профессиональная техника, а не личность терапевта являлась ключевым фактором успеха в психотерапии. Гуманистические терапевтические направлений, будучи основанными на эмпатии и вовлеченности консультанта, так же не поощряли «проникновение» ценностей терапевта в мир клиента.
  Во второй половине ХХ - начале XXI веков стала очевидной тенденция к пересмотру этого подхода. Несмотря на стремление терапевтов различных школ к «нейтральности» и «безоценочному принятию», появилось осознание того, что исключить свои ценности из терапевтического процесса у них не получается независимо от их собственной воли. ..............