Видения протопопа Аввакума: реальное в ирреальном

• Номер работы:
  628562
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   История (древняя, современная, России)
• Год добавления:
  25.05.2020 г.
• Объем работы:
  13 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. БОГОСЛОВСКОЕ ПОСЛАНИЕ 4
  2. ВОПРОС АВВАКУМА 6
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Видения протопопа Аввакума: реальное в ирреальном
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Мы мало знаем о Аввакуме, кроме двух упоминаний его имени в этой книге пророчеств. Оба раза он идентифицировал себя как «Аввакум-пророк» (Аввакум 1:1; 3:1), термин, который, по-видимому, указывает на то, что Аввакум был «профессиональным» пророком. Это может означать, что Аввакум был обучен закону Моисея в пророческой школе, учреждении для обучения пророков, которое появилось после дней Самуила (1 Царств 19: 20; 2 Царств 4: 38).
  ....................
  1. БОГОСЛОВСКОЕ ПОСЛАНИЕ
  
  Среди пророческих писаний Аввакум несколько уникален тем, что в нем нет ни одного оракула, обращенного к Израилю. Он содержит, скорее, диалог между пророком и Богом.
  В первых двух главах Аввакум спорит с Богом о его путях, которые кажутся ему непостижимыми, если не «несправедливыми». Получив ответы, он отвечает прекрасным исповеданием веры (гл. 3). [5]
  Этот отчет о борьбе с Богом, однако, не просто фрагмент из частного журнала, который так или иначе вошел в общественное достояние. Он был составлен для Израиля. Без сомнения, это был голос благочестивых в Иудее, борющихся за постижение путей Божьих. Поэтому ответы Бога обращались ко всем, кто разделял тревожные сомнения Аввакума. И исповедь Аввакума стала публичным, выражением – о чем свидетельствуют его литургические записи. [2, c. 196]
  ...............