Государство-полис как социальная коммуникация. Проблема единого и отличного в древнегреческом полисе (Аристотель)

• Номер работы:
  94304
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Политология
• Год добавления:
  09.06.2008 г.
• Объем работы:
  20 стр.
• Содержание:
  Введение…………………………………………………………………………...2
  1. Государство-полис как социальная коммуникация………………………….3
  2. Проблема единого и отличного в древнегреческом полисе (Аристотель)…8
  Заключение……………………………………………………………………….16
  Список использованной литературы и источники…………………………….17
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Государство-полис как социальная коммуникация. Проблема единого и отличного в древнегреческом полисе (Аристотель)
  Введение.
  Предмет исследования. Политология.
  Объект исследования. Государство-полис как социальная коммуникация. Проблема единого и отличного в древнегреческом полисе (Аристотель)
  Актуальность исследования. Многие детали полисной жизни в греческом полисе не ясны до сих пор и это оставляет простор для свободных трактовок и разнообразных гипотез, а так же лишний раз подчеркивает, сложный характер древнегреческих общественных отношений.
  В «Политике» Аристотеля рассматривается проблема практического разума, политической практичности и рассудительности. Полис воспринимался Аристотелем на основе объединяющего начала – принадлежности человека к своему коллективу, местным святым местам и богам, земле, близким.
  Содержательность и разработанность философской проблематики Аристотеля были столь впечатляющие, что последующие поколения длительное время определяли его как Философа с большой буквы.
  Цели исследования. Рассмотреть, что из себя представлял древнегреческий полис; Аристотель о полисной системе устройства государства.
  …………………
  
  
  
  
  
  1. Государство-полис как социальная коммуникация.
  Греческий полис формировался как община граждан, занимающихся земледелием. Этот вид деятельности граж¬дан являлся базой экономики полиса. И поскольку именно полис является основной формой политической и социаль¬ной организации античного общества, следует подробно рассмотреть это многостороннее явление. Причем использо¬вать материал развития полиса классического типа (архаи¬ческой Греции). Поздние греческие авторы (Фукидид, Ге¬родот) определили полис как коллектив, точнее, организо¬ванную общность людей. Полисный коллектив как коллек¬тив граждан обеспечивал все материальные условия своего существования. Это означало сосуществование таких струк¬тур как совокупность домохозяйств, земли и имущества, обеспечивающих достаточное материальное процветание.
  В основе полиса материальные отношения собственно¬сти, которые проявлялись в двуединой форме — государ¬ственной и частной. Античные авторы как современники данного исторического феномена отмечали, что предпочти¬тельно сочетание системы собственности общей и собст¬венности частной, если они освящены обычаями и урегули¬рованы законами государства.
  …………….
  
  Список использованной литературы и источники.
  1. Всемирная история: В 24 т. Т. 3. Век железа. / Ред. Алябьева И. А. и др.— Мн.: Литература, 1998. – 512 с.
  2. История философии. Учебник для высших учебных заведений. / Под ред. Кохановского В. П. - Ростов-н/Д, «Феникс», 1999.-576 с.
  3. История политических и правовых учений: Учебник. / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997. – 576 с.
  …………….