Г. Флоровский. соотношение общечеловеческого к конкретному историзму

• Номер работы:
  478385
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Культурология
• Год добавления:
  22.12.2017 г.
• Объем работы:
  15 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….….. 3
  Часть 1. Истоки учения Флоровского………………………………………. 4
  Часть 2 Проблема соотношения общечеловеческого и конкретно исторического………………………………………………………………….
  7
  Часть 3 Место общечеловеческого и исторического в системе учения Флоровского……………………………………………………………………
  11
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….. 14
  БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………..…………………….. 15
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Г. Флоровский. соотношение общечеловеческого к конкретному историзму
  Введение
  Флоровский, Георгий Васильевич – часть русской культуры, которая оставила свой след как удивительное соединение философии и духовности в и попытке постижения социума, отношения человека и божественной сущности.
  Учения Флоровского помогают и сегодня формировать образ русской духовности. Историческая реальность определила путь духовного поиска не только в России, его работы получили известность в Европе, Америке, он стал мыслителем космополитом.
  Особенностью его учений стала многоаспектность. С одной стороны, он был сыном своего народа и времени – это его приводит к поиску закономерностей исторического развития.
  .......................
  Часть 1. Истоки учения Флоровского
  Для аутентичного прочтения любого философского произведения важно понимание исторического контекста в которой оно создавалось. Невозможно прочтение произведения без понимания идейных основ и истоков, логичной связи критического диалектического переосмысления той базы, на основе которой формировалось мышление автора. Еще один важный штрих – знание фактов автобиографии. Именно сочетание индивидуального, биографического, исторического и общетеоретического и формируют идейный контекст для прочтения работы философа. Поэтому обратимся, в реферативном изложении, к фактам биографии, анализу предпосылок и содержанию работ русского мыслителя Флоровского Г.В. работы которого хотя и не привели к стройной системе понимания онтологии и гносеологии, как это характерно для классической колы философии, но стали образцом русской социальной философии.
  ................