Религиозно-философский аспект проблемы «лишнего человека» («Горе от ума» — «Евгений Онегин» — «Герой нашего времени»)

• Номер работы:
  478683
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Литература
• Год добавления:
  24.12.2017 г.
• Объем работы:
  31 стр.
• Содержание:
  
  Введение………………………………………………………………………………3
  1. Зарождение и развитие темы «лишнего человека» в русской литературе...5
  2. Феномен «лишнего человека» в комедии Грибоедова «Горе от ума»……………………………………………………………………….…...9
  3. Образ «лишнего человека» в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин»……………………………………………………………………....14
  4. Образ «лишнего человека» в произведении М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»…………………………………………………………….17
  Заключение…………………………………………………………………………29
  Список использованной литературы…………………………………………….31
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Религиозно-философский аспект проблемы «лишнего человека» («Горе от ума» — «Евгений Онегин» — «Герой нашего времени»)
  Введение
  
  Художественная литература не может развиваться, не оглядываясь на пройденный путь, не соизмеряя свои творческие достижения сегодняшнего дня с рубежами прошлых лет. Поэтов и писателей во все времена интересовали люди, которых можно назвать чужими для всех – «лишние люди». Есть что-то завораживающее и привлекающее в человеке, который способен противопоставить себя обществу. Конечно, образы таких людей со временем претерпевали в русской литературе значительные изменения. Сначала это были романтические герои, натуры страстные, бунтующие. Они не выносили зависимости, не всегда понимая, что их несвобода в них самих, в их душе.
  «Глубокие изменения в социально-политической и духовной жизни России начала ХIХ века, связанные с двумя значительными событиями – Отечественной войной 1812 года и движением декабристов – обусловили основные доминанты русской культуры этого периода». На свет появляются произведения реалистические, в которых писатели исследуют проблему взаимоотношений личности и общества на более высоком уровне. Теперь их интересует уже не личность, стремящаяся быть свободной от общества. ....................
  1. Зарождение и развитие темы «лишнего человека» в русской литературе
  
  Литературный тип «лишнего человека» возник как переосмысление феномена избранности романтического героя. Наименование типа вошло во всеобщее употребление после написания Тургеневым повести «Дневник лишнего человека». Ранее в литературе существовало понятие «странный человек». Так определялся характер героя, способного отказаться от «норм общественной жизни». Лермонтов дает такое название одной из своих драм.
  Интерес к «истории человеческой души» в произведениях Пушкина, Лермонтова, Герцена, Тургенева, Гончарова определил специфическую характерологию типа «лишнего человека». Это незаурядная личность, что отражается и в его внешности, и в поступках; персонаж трагически осознает нереализованность собственных сил, обманутость судьбою и нежелание что-либо менять. Отсутствие конкретных целей становится причиной бегства героя от обстоятельств, требующих решительных поступков.
  ..........