Духовная культура и религия Китая

• Номер работы:
  514061
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Культурология
• Год добавления:
  22.06.2018 г.
• Объем работы:
  21 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  Глава 1 Истоки духовной культуры Китая 5
  Глава 2 Философские учения Китая 9
  Глава 3 Особенности религий в Китае 14
  Заключение 19
  Список литературы 20
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Духовная культура и религия Китая
  Введение
  
  Китайская народная республика провозглашена 1 октября 1949 года. Её правительство официально являлось атеистическим. Религия рассматривалась как пережиток феодализма и агент иностранного колониализма, было проведено отделение государства и церкви. Во время «Культурной революции» ситуация сильно усугубилась. В 1966-1967 годах отрядами радикальной молодёжи проводилось искоренение религий и разрушение храмов. В 1970-хх годах политика искоренения религий смягчилась.
  С окончанием «Культурной революции» была введена религиозная свобода. Нынешняя конституция 1978 года в статье 36 гарантирует свободу вероисповедания. «Ни один государственный орган, общественная организация или частное лицо не имеет права принуждать граждан верить, или не верить в любую религию; не допускается дискриминация граждан по религиозной принадлежности.................
  Глава 1 Истоки духовной культуры Китая
  
  И в «осевое время» зарождения китайской философии, и в эпоху «соперничества ста школ», и тем более в последующие времена, когда идейный ландшафт утратил столь пышное разнообразие, конфуцианство играло центральную роль в духовной культуре традиционного Китая, поэтому его история является стержневой для всей истории китайской философии или по крайней мере той ее части, которая начинается с эпохи Хань. С возникновения до настоящего времени история конфуцианства в самом общем виде делится на четыре периода; начало каждого из них связано с глобальным социально-культурным кризисом, выход из которого конфуцианские мыслители неизменно находили в теоретическом новаторстве, облекаемом в архаизованные формы [9].
  ..........