Вера и разум

• Номер работы:
  519449
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Религиоведение
• Год добавления:
  18.10.2018 г.
• Объем работы:
  15 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  Глава 1. Христианское сознание как основа средневекового менталитета 5
  1.1. Христианство как господствующая форма религии 5
  1.2. Особенности средневековой философии 5
  Глава 2. Понятия «вера» и «знание», «откровение» и «разум» как составляющие конфликта 7
  2.1. «Вера» и «знание», «откровение» и «разум» - сущность понятий 7
  2.2. Понимание конфликта на примере средневековой традиции 8
  Глава 3. Теории периода раннего христианства на примере позиции Аврелия Августина. Соотношение веры и разума в теориях Фомы Аквинского и Мартина Лютера 10
  3. 1. Позиция Аврелия Августина 10
  3.2. Соотношение веры и разума в теориях Фомы Аквинского и Мартина Лютера 11
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
  СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 15
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Вера и разум
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Приступая к рассмотрению вопроса о вере и знании, об откровении и разуме, подчеркнем факт существования конфликта между ними еще со времен средневековой традиции, и в этом плане отметим, что «конфликт – это не игра. Конфликт – это всегда серьезно!».
  Конфликт, о котором пойдет речь в данной работе, происходил в сложное время. Средневековье - это период формирования европейских государств в результате падения Римской империи, это время становления христианства, а также утверждения феодализма, это основа следующего этапа – Возрождения.
  Диакон Кураев говорит, что первое, что приходит на ум, когда начинается разговор о вере и знании, это один из устоявшихся мифов в религиоведческих представлениях современных людей - «Лучше знать, чем верить…Вера – удел слабых…Религия имеет дело с верой, а область знания – удел науки…Верят лишь в то, что нельзя доказать».
  Конечно, в Средневековье наука еще не создана, но человеческая мысль все более обращается к разуму и научному знанию, а в недрах философии пусть медленно, но уже идет процесс осмысления научных принципов. И совершенно ясно, что эта проблема, зародившись в столь давние времена, переросла впоследствии в вопросы сосуществования религии и науки как таковой. И то, что споры в данной отрасли не утихают до наших дней, подтверждает мысль о том, что изучение данной проблемы значимо.
  ....................
  Глава 1. Христианское сознание как основа средневекового менталитета
  1.1. Христианство как господствующая форма религии
  
  Конфликт веры и знания наиболее ярко проявился в средние века, поэтому остановимся для начала на описании данного периода.
  Как известно, более чем тысячелетняя история Средневековья пропитана христианским духом. В связи с этим все сферы общественной жизни находятся как бы в подчинении у церковных догматов. Таким образом, любое явление социальной жизни, в том числе и конфликт, следует рассматривать через призму христианского мировосприятия.
  Церковь была господствующим политическим институтом, но еще более значительно было то влияние, которое церковь оказывала непосредственно на сознание населения.
  Господствующей формой религии в средневековой Европе было христианство, согласно которому мир создан единым Богом. Суть церковного мировоззрения заключалась в признании земной жизни временной, «греховной». Материальная жизнь, природа человека противопоставлялась «вечному» существованию. ..............