Философия Блаженного Августина, его взгляд на соотношение веры и разума

• Номер работы:
  473304
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Философия
• Год добавления:
  04.12.2017 г.
• Объем работы:
  15 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1.Августин Аврелий как философ 4
  2. Проблемы Бога и мира в учении Августина 7
  3.Соотношения веры и знания в трудах Августина Блаженного 11
  Заключение 15
  Список литературы 16
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Философия Блаженного Августина, его взгляд на соотношение веры и разума
  Введение
  
  Средневековье вошло в историю человеческой цивилизации как время «темных веков», своеобразный промежуток между античностью и новым временем. Однако и в средневековье существовала науки и философия, которые сыграли большую роль в истории человечества. Средневековье дало человечеству философско-религиозную мысль, сформированную в специфических условиях средневековья. Социальные и политические движения эпохи феодализма отра¬жались в сознании их участников как различные виды религиозной идеологии, религиозные доктрины и догмы о власти светской и ду¬ховной, боге и угодной богу жизни, о правильной воре и т. д.
  Наиболее значимыми политическими мыслителями средневековья были Августин Аврелий и Фома Аквинский. Огромное значение для всего средневекового политической учения имел большой труд Августина «О граде божьем». В нем Августин сделал попытку охватить с христиан¬ской точки зрения всемирно-исторический процесс, поставить исто¬рию человечества в тесную связь с планами и намерениями боже¬ства. Фома Аквинский на новом уровне рассмотрел идеи христианства и философии Аристотеля, осуществив второй философский синтез средневековья.
  .................
  1.Августин Аврелий как философ
  
  Крупнейшим христианским мыслителем периода патристики и наиболее выдающимся из отцов церкви был Аврелий Августин (354-430). Родился он в городе Тагасте в Нумидии (Северная Африка), был сыном отца-язычника и матери-христианки. В Карфагене, Риме и Милане он изучал риторику. Чтение трактатов Цицерона пробудило в нем интерес к философии, он захотел найти истину.
  В итоге духовных поисков истину Августин находит в христианстве, к которому он приходит в 387 году под влиянием христианского проповедника и философа, миланского епископа Амвросия. Несколько позже Августин был назначен пресвитером и возведен в сан епископа североафриканского города Гиппо. На протяжении двух десятилетий он исполнял обязанности епископа Гиппо, именно в это время происходил распад Западной Римской империи, свидетелем чего Августин был, что наложило серьезнейшее влияние на его мировоззрение. В Гиппо в 430 году Августин умер .
  ..............