Содержание:
Небольшого эссе Мишеля Фуко «Что такое Просвещение?» (1984 г.) является произведением, в котором французский критик, историк, социолог и философ пытается уточнить значение эпохи Просвещения для Европы и европейцев. В нем он отталкивается от кантовского эссе «Ответ на вопрос: что такое Просвещение» (1784 г.) , в котором известный мыслитель рассматривает Просвещение, как «выход человека из состояния несовершеннолетия».
Но, что парадоксально, во времена Канта еще не было точно известно, что такое Просвещение. Дело в том, что «выход человека из состояния несовершеннолетия» - это еще не Просвещение, а только его начало. Этот выход И. Кант связывает со способностью человека публично пользоваться собственным умом. Это пользование собственным умом заключается в свободных рассуждениях о делах общественных, политических, религиозных, научных и т.д. и вынесены их на суд слушателей.
…………….
Сегодня преимущественно журналы ставят своим читателям вопрос только для того, чтобы узнать их взгляд на нечто такое, о чем каждый из них уже имеет свое мнение; причем нет никакого риска узнать что-то выдающееся (стоящее). В ХVIII в., наоборот, предпочитали ставить публике такие вопросы, на которые не было ответа. Не известно, было ли это действеннее, но, по крайней мере, интереснее.
…………….
Что же это за приказ? Aude saper, то есть имей мужество, имей решимость знать. Значит, надо учитывать, что Aufklarung - это одновременно процесс, в который люди включены коллективно, и акт мужества, который осуществляет отдельности. Люди одновременно оказываются элементами и агентами и того же процесса. Они могут быть действующими лицами, поскольку является его частями, но сам он длится всего при условии, что люди добровольно решают быть его действующими лицами.
…………..
Однако несмотря на то, что этот текст возник в связи с определенными обстоятельствами, я считаю, что необходимо, не преувеличивая его значение в творчестве Канта, подчеркнуть связь, существующую между этой короткой статье и тремя Критиками. В ней описывается Aufklarung в момент, когда человечество начинает применять свой разум: не подчиняясь ни одному авторитету; но именно в этот момент становится необходимой критика, потому что она призвана определить условия законного применения разума и таким способом определить, что возможно знать, что надо делать и на что можно надеяться.
…….
Список литературы
1. Кант И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение? / Кант / пер. с нем. Магдалины Ласло-Куцюк // Вселенная. - 1989. - № 4. - С. 135-138.
2. В Berlinische Monatschrift за декабрь 1784 - Т. IV. - С. 481-491 ("Что такое Просвещение?"; Пер. Висман, в Oeuvre. - Paris, Gallimard, coll. "Bibliotheque de la Pleiade", 1985. - Т. II).
3. Vico (G), Principii di una scienza nuova d’interno alla commune natura delle nazioni, 1725 (Principes de la philosophie de l’histoire, trad. Michelert, Paris, 1835; reed. Paris, A. Colin, 1963)
Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Что такое просвещение?
Небольшого эссе Мишеля Фуко «Что такое Просвещение?» (1984 г.) является произведением, в котором французский критик, историк, социолог и философ пытается уточнить значение эпохи Просвещения для Европы и европейцев. В нем он отталкивается от кантовского эссе «Ответ на вопрос: что такое Просвещение» (1784 г.) , в котором известный мыслитель рассматривает Просвещение, как «выход человека из состояния несовершеннолетия».
Но, что парадоксально, во времена Канта еще не было точно известно, что такое Просвещение. Дело в том, что «выход человека из состояния несовершеннолетия» - это еще не Просвещение, а только его начало. Этот выход И. Кант связывает со способностью человека публично пользоваться собственным умом. Это пользование собственным умом заключается в свободных рассуждениях о делах общественных, политических, религиозных, научных и т.д. и вынесены их на суд слушателей.
…………….
Сегодня преимущественно журналы ставят своим читателям вопрос только для того, чтобы узнать их взгляд на нечто такое, о чем каждый из них уже имеет свое мнение; причем нет никакого риска узнать что-то выдающееся (стоящее). В ХVIII в., наоборот, предпочитали ставить публике такие вопросы, на которые не было ответа. Не известно, было ли это действеннее, но, по крайней мере, интереснее.
…………….
Что же это за приказ? Aude saper, то есть имей мужество, имей решимость знать. Значит, надо учитывать, что Aufklarung - это одновременно процесс, в который люди включены коллективно, и акт мужества, который осуществляет отдельности. Люди одновременно оказываются элементами и агентами и того же процесса. Они могут быть действующими лицами, поскольку является его частями, но сам он длится всего при условии, что люди добровольно решают быть его действующими лицами.
…………..
Однако несмотря на то, что этот текст возник в связи с определенными обстоятельствами, я считаю, что необходимо, не преувеличивая его значение в творчестве Канта, подчеркнуть связь, существующую между этой короткой статье и тремя Критиками. В ней описывается Aufklarung в момент, когда человечество начинает применять свой разум: не подчиняясь ни одному авторитету; но именно в этот момент становится необходимой критика, потому что она призвана определить условия законного применения разума и таким способом определить, что возможно знать, что надо делать и на что можно надеяться.
…….
Список литературы
1. Кант И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение? / Кант / пер. с нем. Магдалины Ласло-Куцюк // Вселенная. - 1989. - № 4. - С. 135-138.
2. В Berlinische Monatschrift за декабрь 1784 - Т. IV. - С. 481-491 ("Что такое Просвещение?"; Пер. Висман, в Oeuvre. - Paris, Gallimard, coll. "Bibliotheque de la Pleiade", 1985. - Т. II).
3. Vico (G), Principii di una scienza nuova d’interno alla commune natura delle nazioni, 1725 (Principes de la philosophie de l’histoire, trad. Michelert, Paris, 1835; reed. Paris, A. Colin, 1963)
...............