Идеал женской красоты в культуре Франции второй половины ХIX века (на материале изобразительного искусства)

• Номер работы:
  94151
• Раздел:
  Все работы   →   Дипломные работы   →   Культурология
• Год добавления:
  15.06.2008 г.
• Куда сдавалась:
  Московский государственный университет культуры и искусства
• Объем работы:
  63 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  
  Введение 3
  Глава 1. Особенности культуры Франции 8
  1.1. Представления о нормах и ценностях в современной культурологии 8
  1.2. Социокультурная ситуация во Франции второй половины ХIХ века 16
  Глава 2. Специфика представлений о визуальной женской красоте 20
  2.1. Сословный характер представлений о красоте по материалам французской живописи 20
  2.2. Идеал лица и прически в портретах французских художников второй половины ХIХ века 27
  Глава 3. Идеал женской обнаженной и одетой фигуры 31
  3.1. «Венеры повседневности» 31
  3.2. Влияние моды на образ женской красоты 40
  Заключение 51
  Список использованной литературы: 55
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Идеал женской красоты в культуре Франции второй половины ХIX века (на материале изобразительного искусства)
  Введение
  
  Одну из первых попыток объяснить красоту как форму бытия сделал великий математик и мыслитель VI века до н. э. Пифагор. Он считал, что красота заключается в гармонии и соразмерности. Пифагор искал даже числовое выражение красивым соотношениям. При этом он и его ученики особое значение придавали музыке, в которой они видели образец гармонии.
  Ученик Платона Аристотель говорил, что красота - в определенном соотношении частей целого, в симметрии и упорядоченности, органической цельности.
  Более 100 лет назад Чарльз Дарвин предложил объяснение роли красоты в половом отборе. Дарвин также собрал наблюдения путешественников об идеале красоты у неевропейских народов и пришел к выводу, что все ценят собственную красоту: у китайцев красавица должна была иметь широкое скуластое лицо, плоский нос и удлиненные уши, в Индонезии коричневые женщины считались гораздо красивее европеек с кожей, «похожей на цветки картофеля», негры Африки восхищались черным цветом кожи. Особыми любителями пышных форм были бушмены и готтентоты - жители Южной Африки (8, с.123).
  В последние десятилетия биологические основы красоты и сексуальной привлекательности стали предметом специальных исследований. Наряду с различиями в идеале красоты у разных народов, были выявлены общечеловеческие критерии оценки привлекательности мужчин и женщин.
  Об Афродите Праксителя писали, что женщине с такими параметрами сейчас не пройти отбора во второсортном конкурсе красоты. Действительно, Афродита перешла границу юности и оформилась как расцветшая женщина. Ее талия широка, а груди недостаточно велики. Женщины на греческих вазах стройны, привлекательны, но для нас в их лицах не достает чувственной экзотики широких скул и утолщенных губ. Гречанки тех времен ценили светлые волосы и нередко красились в блондинок. Многие боги Эллады светловолосы - златокудрый Аполлон, светловолосая Гера. В греках была струя северной крови, особенно у дорийцев (спартанцев), но большинство эллинов блондинами не были.