Утопические мотивы в диалогах Платона

• Номер работы:
  160658
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Философия
• Год подготовки:
  02.06.2010
• Объем работы:
  29 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  Введение 3
  Глава 1. Жизнь и творчество Платона 6
  1.1. Биография Платона 6
  1.2. Философия Платона. Элементы учения 7
  Глава 2. Утопические мотивы в диалогах Платона 10
  2.1. Концепция идеального политического устройства в диалоге Платона «Государство» 10
  2.2. Вопросы государства и права в диалоге Платона "Законы" 17
  Заключение 26
  Список использованной литературы 29
  
  
• Выдержка из работы:
  Введение
  
  
  Предлагаемая курсовая работа посвящена теме «Утопические мотивы в диалогах Платона»
  Актуальность исследования. Философа, у которого спустя 23 века после смерти остаются последователи, нельзя назвать заурядным. Платоном вдохновлялись мудрецы античности и отцы церкви, средневековые теологи и философы Возрождения, великие мыслители Западной Европы и русские философы — от Посидония и Оригена до Чаадаева и Хайдеггера. Отец идеализма оказал огромное влияние на всю нашу философию и даже на нашу современную культуру. Человек стремится познать мир. Но как познать то, что постоянно меняет свой облик? Как дойти до сути изменчивых вещей? Платон дает свой ответ на этот вечный вопрос. Он говорит о двух мирах: изменчивом чувственном и умопостигаемом мире идей, существующем вне времени и пространства.
  Глава 1. Жизнь и творчество Платона
  1.1. Биография Платона
  
  Платон родился в Афинах в 428 или 427 г. до н.э. в аристократической семье. Сначала он учился у Кратила, последователя Гераклита. Затем в возрасте двадцати лет стал учеником Сократа, оказавшего на него решающее влияние. После смерти Сократа в З99 г. он удалился на некоторое время в Мегару, к также учившемуся у Сократа Евклиду, основателю Мегарской школы, а затем возвратился в Афины. Несколько лет спустя он предпринял великое путешествие.
  Сперва Платон отправился в Египет, и эта древняя цивилизация произвела на него глубокое впечатление. Из Египта перебрался в Южную Италию, задержавшись в Кирене у математика и астронома Феодора. В Италии он вступил в контакты с пифагорейцами, которых было много в этих краях (эта философская школа переживала тогда период расцвета). Из своего пребывания среди пифагорейцев он извлек величайшую любовь к жизни и общественному благу. Признаки влияния пифагорейцев прослеживаются и в последних произведениях Платона.